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野人奔小康第131节(2 / 2)


  她上次来的时候,这边只有少量男野人居住的土房草屋,再就是在树上搭建给族人放哨时住的窝棚岗亭,如今树上的土房屋树的数量扩到大概有三四十间的样子,增加的露台数量就更多了,这些土房树屋里,有些住的是男野人,有些住的是女野人,甚至还有带娃的女野人,活脱脱的一个男女混居的村落。

  这让刚从山崖族过来的景平安乍然间有点震惊,还有点不习惯。

  舒见到安盯着男野人看,想到山崖族对待成年男性的情形,对景平安小声解释:“外面缺食物,很多雄性……咳,男性,回来……”她指向前方族人居住的山崖说:“族里,不让去对面,这里,一直可以。有族人嫌山岩上窄,再看到娃回来了,便迁过来了。”

  景平安了然地点点头,表示理解,明白。

  那边确实窄,好多地方连条正常的路都没有,都是踩在倾斜的岩壁上行走,搭个睡觉的窝都嫌地方挤,根本没有空地放囤积的食物和各家分得的物资。以前族里穷,又没有那些坛坛罐罐和木柴,只有采来过冬的果子,放在族里专程存放物资的地方,倒是勉强够用。如今随着生活水准飞速提高,族里的那小山洞仓库根本不够放下这些物资。在有条件保障安全的情况下,迁到宽敞的地方是必然的。

  徵正在窝棚里忙着数肉干,忽然听到门口正在玩耍的啾兴奋地大喊“妈!”蹦跳着朝不远处的树上挥舞双手,便知道肯定是舒她们回来了。她扭头出了窝棚,便见到相隔几棵树远的大树上,有一群从山崖族回来的族人,其中一个年龄跟啾差不多大的娃,分明是安。

  她一把捞住啾,飞快地爬上树,朝着前面那伙人赶去,待到了近前,把啾放下,便向安和舒行了一礼。

  啾看到舒,开心地扑到她的怀里,手脚并用地爬到身上,搂紧舒的脖子喊着“妈”,然后抬眼朝站在旁边的景平安看去,咧着嘴笑,喊:“安。”又从舒的怀里滑下来,向景平安行了一礼,又爬回到亲妈的身上。

  安招呼啾下来,摘下手腕上用鱼骨做成的小手链戴在啾的手上,说:“送你。”这是游鱼族人近来流行起来的骨饰手链,取鱼、蛇类的脊椎骨,在石头上磨光滑后,磨成短短的圆柱形状,用蛇皮编成的绳从中穿孔做成的,因为是出于游鱼族人的手,难免会沾到她们身上的粘液,无论洗多久,都难免会有类似鱼腥的游鱼族人味道留下。其他族群想要防造,都很难。

  啾的鼻子尖,闻到淡淡的腥味,往鼻子上一凑,说:“腥。”

  景平安轻轻地捏了下啾的小鼻子,便扭头问徵:“族里还好吗?”

  徵已经十七了,在景平安的上辈子属于还在读高中的年龄,但在初夏的时候,便已经有了寻找配偶的气息呈展,明年就可以找配偶生娃了,这就是已经成人的标志,已经不能再当成半大的娃看待。

  如今舒忙着两头跑,精力都放在了在山崖族狩猎和运输上,根本顾不上族里的事,便都交给了徵打理,连自己的孩子啾都交给了徵。如今赤岩族这边的事情,要论最熟的,还是徵。

  徽把景平安和舒请到下方的窝棚里。

  景平安从树上下来,脚下踩着的不再是厚实软和的腐殖落叶土,而是土路。原本积堆得厚厚的落叶都被清理光了,露出底下的土层,其间还夹杂着大量的树根,因为经常被踩,树皮都踩薄了一层。这里的地势较高,身后是小山,前面是草泽,利于排水,再加上天干,地上的土干了后,形成厚厚的一层灰尘。

  她旁边不远处便是大大小小的窝棚,足有二三十个,这些窝棚外面用细树枝做成的篱笆墙围起来,墙不高,只到腰,小娃娃轻轻一跳都能翻过去,显然不是用来防野兽的,更像是各家各户围院子。

  因为整个院子里堆满了木柴,有枯枝有成堆的落叶,一看就是备来生火做饭的,因为窝棚下就是厨房,有烤肉的篝火、有灶锅,甚至还有碗筷以及树桩做成的桌子凳子。

  这会儿已经到晚上晚饭的时间,许多人家正在做饭,做饭早的甚至已经吃上饭了。有单独一个窝棚的男野人,也有男女老少都有的一家子,人最多的是一户六口之家。一个五六十岁模样的老太太,加上两个女儿一个儿子,以及大女儿生育的一儿一女,和小女儿生的女儿。老太太的儿子已经三十多岁,常年在外,只回来探望过她一两次,如今竟然也在了。

  他们刚坐在饭桌前,便看见景平安她们从树上下来。

  老太太立即拿起身旁的用带叉的树枝做成的拐杖起身迎出去,向着景平安行礼。

  她瘸腿多年,之前连路都走不了。后来安带着敏她们做了拐杖交给舒,让舒照着做一些给她们每人发一根。她在赤岩上住着时,有了拐杖,在干活、吃饭和睡觉的几个地方来回走动那几十步的距离,自己撑着拐杖就能走过去,再不用让族人背或自己爬了。前阵子,儿子回来了,两个女儿带着儿子盖了土房树屋,便把她从山上接过来住了,如今她撑着拐杖,也能在这附近四处走走转转了,哪怕是遇到野兽,也能自己撑着拐杖跑几步,或者抡起拐杖打回去,周围又有族人守护,不用担心会有危险。

  老太太的两个女儿立即盛了肉,端到景平安的跟前,双手奉上。

  景平安不好推辞,便拿了一小块送到嘴里,说:“香。”

  老太太笑咧了嘴,可得意了,示意安把肉都收下。她不会讲山崖族人的话,便比划着向景平安表示感谢。

  周围的人见到景平安来了,也纷纷拿起自己的食物给她送去。

  食物是最珍贵的,献食物比献骨饰更加具有诚意。

  景平安知道野人之间没有假客套、谦虚那一说,献礼物是表达尊重,收下礼物表示接受,不收礼物就是不接受对方的尊重,也就意味着排挤。她要是不收礼物,那么族人便会觉得这个人肯定是有什么地方不好,所以才会受到这种责罚。

  景平安大大方方地收下族人的礼物,给敏、瓦她们做晚饭。

  她去到徵的窝棚后,徵让他们回去,他们才格外隆重地行完礼之后,才回到各自的家中。

  徵的窝棚是附近最大的,倒不是她住得大,而是这里兼顾了小卖部、收购、贩货以及仓库等多种功能,再加上日常做饭,还有偶尔睡觉有个窝,旁边还有人把守的岗哨窝棚,显地挺大的。

  景平安进到窝棚里,首先被门口一字排开的三个筐吸引了目光。

  这几个筐从大到小,从高到低排开的,每个筐上还画有巴掌。最小的筐是一个圈,最大的筐是十个圈。

  徵见状,上前解释:“筐,交易。”她不知道怎么解释,便拿最小的筐去装旁边的果干,连倒十次,刚好倒满装十个圈的筐。她告诉景平安:“一个圈,一根手指。计数。小,一根手指,中,五根手指,大,十根手指。”

  景平安满脸钦佩的看着徵:您这是称重的斗啊!

  徵见到景平安的表情,开心地笑了。

  跟着她又想起一事,笑不出来了。她比划着说:“族里,男,回来,很多。”她抬起双手张开手指,比了个十,又掰起八根手指头,再比了个三。八个十,还要再多三,那么多人。她告诉景平安,那么多人回来,周围的猎物都不够吃。食草的动物还得养来生崽,以后吃肉,不能杀,目前她都是让这些男野人干活,换食物,可族里囤的食物也养不起这么多额外人口。

  徵很苦恼,想学山崖族把男野人赶走,可阿老嫫在的时候从来没有赶过男野人,说都是族里的娃,划好他们狩猎、做窝的区域,如果他们遇到外族袭击,还会派出族人去帮忙。山崖族人如今那么少,男野人又脏又臭又瘦,过得一点都不好。她觉得不能那样。

  族里的仓库堆满了,堆不下了。她把族人们过冬的食物都分配下去,保证她们能先拿到过冬的粮食,分担储存压力的同时,也让她们有食物去救济回来的族人,自己吃着肉,看着外出的娃,或一个妈妈生的兄弟饿着肚子,难受。那么壮的个头,又不是不能干活,帮着搭搭土房树屋、搬柴木、扛罐子、修藤索桥都行的。

  可是男野人干活厉害,吃饭更厉害,哪怕食物只吃半饱,再靠喝肉汤加点果干把肚子填饱,食物消耗也是巨大的。这样下去,族里的食物撑不到天气变暖就要光了。

  徵把目前族里遇到的难处告诉安和舒。她不知道要怎么办才好。又不能把人赶走,想留下来让他们干活,可食物又不够吃。最难受的是,过天食物最难的时候把他们养活了,到开春变暖,他们就又要离开去别的族群找女野人女娃去了。徵觉得有点亏得慌。

  第160章 姓

  景平安听完徵说的,再看舒也是满面露愁容的模样,便知道她俩的看法是一致的。

  她说道:“缺食物,我们便想办法去获得食物,养大一个孩子,至少十几年时间。族人,远远比食物更重要。”

  想要族群强大,需要两样,一是土地,二是人。这里有着广袤的森林资源,又靠着大河,上游还有一个天然水库,可以说是有着得天独厚的地理条件。有足够的人力,加上能够合理开发利用,何愁日子过不起来。

  景平安继续比划着说道:“他们都是我们族里养大的孩子,是值得信任的可靠的人,会帮助我们抵御外敌,保护我们的领地,会干活,有力气,他们用干活、保护领地来换取食物。有他们,我们更强大,外族不敢来打我们。”

  舒和徵都明白这道理,可缺食物啊。如果是往年,雨雪充足,山里的野果,上游冲下来的鱼都能养活很多人,现在小河都快干了,湖也快见底了,如果明年还干旱,不要说山上有没有果子,很可能连吃的水都没有。

  景平安比划着安慰道:“总有办法解决的,如今族里的食物还够,暂时不用担心。”

  舒和徵并没有被安慰到。