她们参观完羊鹿养殖场，又去到地势更高的地方。这里的网建得很高，从树上一直挂到地面，里面飞着很多鸟。地上放着食盆，有投放的鱼虾饲料，这是养鸟场。

  徵告诉她们：我们会清理对人有威胁的大鸟，没有威胁的，挑能养活的养起来。想抓鸟的时候，拿弓箭、网兜过来就行了。

  徵说：这一片是镇子周围，地都开荒出来搞养殖了，稍远的村子里才有没开荒的森林野地。

  下游的女野人不想走了，又想要是下游也变成这样呢？她们想到安说的话，心里又升起了期盼。

  第203章 产业化发展

  人是被社会发展推着前行，景平安也不例外。

  她刚来到这个世界的时候，想的是吃饱穿暖有房子住，能够安安稳稳的生活。如今她的目标也算是达成了，那么，又面临着一个问题。人们吃饱穿暖之后，安稳的环境能够促进人口迅速繁衍，如果赤岩族只顾满足现状，不思进取，很快就会面临因人口过多，食物不够吃而争发动乱和战争，到时，之前的努力全部付诸东流。

  景平安不想让赤岩族、山崖族困死在这大山之中。

  下山的路打都通了，无论下游野人愿不愿意，都无法阻止她带着族人走出去的脚步，其区别只在于手段是温和还是激烈，是大家一起致富还是举起刀兵踏过去。

  纵观历史，朝代更替早已司空见惯，文明却能代代延续。

  她来都来了，又当上了首领，走到现在，便不想再庸庸碌碌一世无为，想在这个世界留下自己来过的痕迹，留下文明。

  景平安回到赤岩，歇了一晚，第二天便又忙碌起来。

  包管更的赤岩族仓库小，各村养殖场、牧场上交的物资多，堆不下，景平安当天便给她解决了，调拨去开荒。

  开荒不仅需要物资，还需要人手。

  论起开荒种地怎么养殖，如今随便拉几个村民出来都比景平安更有经验，又因为家家户户有富余，镇上逢五、逢十有集市，经常进行交易，基础的加减法、羊、鹿、皮、毛等常用文字慢慢普及开来，挑出些保长、村长去下游管理开荒还是可以的。难的是，如今赤岩族领地里的家家户户都是有田有土有山，是个正常人都不愿抛下现有家产跑出去从头打拼，干那又苦又累的开荒活计。

  调哪些人去，怎么调动别人开拓新领地的积极性，也是个问题。

  她可以强征族人去开荒，但强扭的瓜不甜，如果别人不愿意，哪怕明面上不反对，私底下也会闹意见，本来是为了有更好的发展，闹得人人都不开心就不好了。

  她之前要出征，嫌留在族里的男野人多，怕他们闹事，多余的人手都安排去修雕像建房子，没有空闲人力安排去开荒，也不好再从建雕像房子的工程中抽调人手。那些人刚干半个月，便留下一个半落子工程去干别的，不是什么好事。建设能够凝聚向心力、承载精神寄托的雕像，以及一个能够源源不断培养人才的学院，比起多开几块田地养殖场要更加重要得多。她不打算抽调这里的人手。

  山崖族、鲁鲁族的人少，更加抽调不出来，适合留在当地发展地方产业。游鱼族倒是人挺多的，可那些有自己的王国，由游鱼族女王统领的。

  景平安琢磨来去，仍旧只能想办法安排下游女野人进行开荒，再通过女野人吸引一些男野人过去，再就是刚成年需要分房分地的小屁孩可以安排下去。

  在景平安的眼里，野人十五六岁的少年少女，就是初高中生小屁孩。

  景平安把手头的事情理出头绪，一天时间过去了。

  徵白天带着下游女野人去参观各村的养殖场、牧场，傍晚时分，又带着她们去参加溪边村的秋猎篝火晚会，当天晚上歇在村子里，第二天大清早吃过早饭，顺便领着村里要上学的娃一起回到镇上，领着雁到赤岩上去见景平安。

  景平安见到雁，比划着问：“看过赤岩族了吧？感学钢怎么样？”

  雁竖起大拇指，说：“好。”跟着徵走了一天，还是学会了几句赤岩族人说的话。

  景平安请雁坐下，又示意徵也坐。她比划着对雁说：“我有两个方案。第一个，你们想保留自己的族群和原来的领地，我们会尊重你们的选择，跟你们保持友好往来，你们可以用果子、食物来找我们换毛皮、铁器，就像现在赤岩族跟游鱼族这样，是盟友。”

  雁有点心动，又想到安说的是两个方案，而且现在下游各族剩下的人少，不要说保护领地，连抵御野兽生存下来都很难。她比划着问：另一个呢？

  景平安比划着说：“跟之前旱灾中加入赤岩族的那些人一样。听族群的安排，我们给提供开荒的工具，带领大家开荒出牧场、养殖场，分田分地建房子建村子，划分出各村狩猎的山林区域。养娃、养老都由族里负责，但地里的产出要交一部分到族里，维持族群运转。”

  雁昨天在赤岩族转了一天，又向同族打听过，对赤岩族已经有了初步了解，当即选了第二条。

  这对景平安来说，也是比较理想的，不仅好管理，安排起来也是熟门熟路的。

  事情定下来的，后面的便好办了。景平安对徵说：“镇上和各村的事，仍旧交给你办。快入冬了，你去趟鲁鲁族，送些果子、果酒、果干过去，再看他们还缺些什么。”一场大火过后，森林都被烧毁了。这片森林长的又都是大型冠木，生长年限久，从树果长到结果，还有些年头等。目前鲁鲁族靠在河边捕猎，采矿跟山崖族交易过活。

  徵说道：“他们成天往山崖族送矿石，缺什么都找山崖族换了。”

  景平安说：“山崖族的果子，好多都拿来酿酒和制造酒精了，不会有太多。你从我们族里运一些过去给鲁鲁族。我们族里的肉食、毛皮都有多，运到下游安置雁她们过冬用。下游森林没有经过森林大火，树上挂满了果，不能留在树上烂了浪费，我会安排她们采摘，到时候让游鱼族人运上来。”

  徵应下，“好。”

  景平安又取来羊皮纸连写带画，写了封信，让徵亲自送去铁器作坊交给潭。她又添了好几批铁制生产工具，之前下的单也需要再催一催，别回头游鱼族人干完活搬师回王窟论功行赏了，她这里铸造的工具还没造出来。

  景平安想了想，又写了封信给吱，下订单要铁器和酒精，付的价钱是：在下游给山崖族划一块地扎根立足发展产业。她还留了句：山崖族的地盘，现在看着大，再过两三代就不够用了。

  之前山崖族便出了物资和人，虹现在还带着人在下游呢，原本也是说好了要给地的，但给了地不等于就能发展起来产业，特别是这种远离族群去搞投资，问题多着呢。首先，占地容易占稳难。亚之前聚集那么大的势头，不也被逼得迁往上游，最后被打散了。其次，发展产业，发展什么产业？以山崖族现在这点人手，往外发展，撑死只能是小作坊，还容易技术泄露为别人做嫁。景平安有全局规划，山崖族给点铁器、酒精投资进来，至少运输线、安全保障这两大重点都有了，业务发展也能找准方向，不至于跟别的族群打起来，算是小投资安全无风险超高回报。

  景平安很认真地考虑过，发展畜牧农业只够温饱，想要让日子过得富足，手工业至少也是要一并发展的。例如，随着畜牧养殖业的发展，毛皮在做完冬衣还有剩余，就可以拿来做别的，例如，服装、家具、更多的日常用品等。

  她跟吱如今也不需要事事讲得明明白白，互相都信得过，于是，简简单单地的一封信写过去，大姨自然会安排的。

  景平安紧锣密鼓地把事情安排妥当，准备动身带着呱、辰、雁她们回下游，却见游鱼族女王从下游匆匆赶回来，显然是有什么要紧事。

  景平安的心里咯噔一声，又很纳闷：“下游还能发生什么大事？”族群都打没了，驻扎有那么多的人，哪怕是刚收的女野人想要作乱也没那本事，还能有什么事让游鱼族女王急匆匆地赶回来的。

  游鱼族女王跟景平安打久了交道，一直以来都是直来直往不兜弯子，见状便说：“毛皮。”拍拍自己的胸脯，说：“分我们些毛皮，铁器少分点。”最近天气转凉了，冬天就快近了。

  游鱼族人不缺鳄鱼皮、蟒蛇皮，冬天也有了暖和的土屋住，可是一出门，冷。他们也动过在河滩养兔、羊、鹿的心思，但游鱼族沿岸的浅滩少，还都是草泽，地上都是水，没办法大规模养殖。

  没有毛皮，冬天下雪时节便只能待在相对暖和的水下，也冻得昏昏沉沉的只想睡觉，什么活都干不了。相比之下，野人冬天也能干活，裹着兽皮走很远狩猎，还能趁机把森林里的大鸟猎杀一波，游鱼族人也想在冬天进行劳作，在冰上滑雪橇。

  游鱼族女王以前不好开口，是知道野人的数量也不少，需要很多毛皮过冬，不好开口，直到最近，码头上的毛皮都堆不下了，装满毛皮、活羊、活鹿、活兔子的木筏一筏接一筏地往下放，全是物资。坐不住了！

  景平安说：“往年囤的毛皮，包括今年新产出的，全运到下游开荒去了，我连山崖族的老底都给掏空了，没有多的了。下游有三百多人，得全部置办新衣，这眼看就要过冬了，总不能像以往那样睡草窝吧？盖房子都来不及，只能先凑合着住帐篷挤一挤。你们要毛皮的话，只能正常从运输抽成里提取，再就是明年可以给你们安排一批。游鱼族那么多人，需求的毛皮量太大了。”

  游鱼族女王说：“运输抽成够的话，我不找你。运输抽成，王窟都不够，各族族长都没有，意见大。我们用鳄鱼皮、蟒蛇皮，换！鱼肉、鳄龟、水兽，都可！斩获，折成毛皮。”

  景平安略作思量，说：“毛皮没有，衣服有，量不多。”族里的老弱病残都在翠的手底下干手活工，箭杆、毛杆制造，衣服、靴子、兽皮褥、兽皮被子加工都做的。族里目前能够调动的，就是一部分加工好的衣服。被褥、毯子都不能动，那些要留给族里的老人孩子过冬用的。

  孩子的衣服，主要是以兔皮为主。他们个子小，兔皮软，穿起来更舒服。成年人的主要是以羊皮和鹿皮为主，鹿比羊长得慢，又更好看，皮要贵得多。最贵的是野外猎到的虎、豹等皮，通常都是族里有身份地位的人穿的。因为现在赤岩族境内的猛兽被清理光了，狐狸、狼都快成保护动物了，虎、豹等皮都是以前族里围猎时获得的，作为有突出贡献的奖励往下发。贡献大了，又得了奖励，身份地位自然就高了。